The Venetian Masks - Le maschere Veneziane, cenni storici.

<body bgcolor="#ffffff"> <h1>Carnival of Venice, Venice Carnival<br>The Venetian Masks - Le maschere Veneziane, cenni storici.</h1> <p class="note1"><a href="body_storia.htm">Un po' di storia</a><br> <a href="body_bauta.htm">La Bauta</a><br> <a href="body_demon.htm">Le maschere demoniache</a><br> <a href="body_moretta.htm">La Moreta</a><br> <a href="body_medico.htm">Il Medico in tempo di peste</a><br> <a href="body_gnaga.htm">La Gnaga</a><br> <a href="body_commedia.htm">Le Maschere della Commedia dell'Arte<br> <br> <br> <a name="it"></a></a></p> <table width="660" border="0" cellspacing="0" cellpadding="1"> <tr height="35"> <td align="right" valign="bottom" nowrap height="35"> <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="0"> <tr> <td align="left" width="260"> <p class="note1"><a href="#en"><img src="../../images/en.gif" alt="" width="30" height="18" border="0" hspace="7"></a></p> </td> <td align="left" width="310"> <table width="64" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td align="center" nowrap> <p class="testo">Maschere Veneziane<br> <span class="note1"><i>The Venetian Masks</i></span></p> </td> </tr> </table> </td> <td align="right"><img src="../../images/frecce/navigaprev.gif" alt="" width="25" height="25" border="0" vspace="4"></td> <td><a href="../carnevale.htm" target="_top"><img src="../../images/frecce/navigaup.gif" alt="" width="25" height="25" border="0" vspace="4"></a></td> <td><a href="body_bauta.htm"><img src="../../images/frecce/naviganext.gif" alt="" width="25" height="25" border="0" vspace="4"></a></td> </tr> </table> </td> </tr> <tr> <td align="center" nowrap> <table width="658" border="0" cellspacing="0" cellpadding="10"> <tr> <td align="left" valign="top"> <p class="note1">Le prime notizie sul Carnevale veneziano si trovano in leggi dello Stato, in atti privati o in cronache di feste, documenti nei quali lo si nomina facendo riferimento all'interpretazione cristiana del termine latino carrus navalis, carri processionali a forma di nave, usati a Roma nei riti di purificazione e scongiuri, che si celebravano in febbraio, ultimo mese del calendario romano. Ma secondo altri documenti, interpretati da illustri studiosi, sembra che il nome derivi dal latino carnem levare (togliere la carne), in riferimento all'antica tradizione medievale di celebrare, al termine di un lungo periodo di dedicato ai divertimenti, un banchetto "d'addio alla carne" la sera precedente il mercoledì delle ceneri, in previsione dei digiuni e delle penitenze quaresimali.<br> <br> Nel 1296 il Martedì Grasso viene dichiarato festivo dal Senato. A Venezia il Carnevale abbracciava un periodo di tempo assai lungo, con un'anteprima ai primi di ottobre in coincidenza con l'apertura dei teatri. Il Carnevale vero e proprio iniziava il giorno di Santo Stefano, quando il Governo dava la licenza di portare la maschera. I festeggiamenti culminavano il Giovedì Grasso e si concludevano il giorno antecedente il Mercoledì delle Ceneri.<br> <br> Dalla metà del '400 alla fine del '500 l'organizzazione delle feste carnevalesche era demandata alle Compagnie della Calza, associazioni di giovani patrizi contrassegnate da calze divise a quartieri di diversi colori.<br> <br> </p> </td> <td align="left" valign="top"> <p class="note1">Carnevale significava rappresentazioni nei teatri, nei palazzi, nei caffè e nei ridotti, ma soprattutto era un clima di festa diffusa in cui popolari e nobili in maschera si mescolavano a ballerini e ciarlatani, a venditori di balsami e di mele cotte, a comici dell'arte e incantatori di serpenti. In questo clima di festa la maschera rappresentava l'unica possibilità, in una società in cui esistevano barriere sociali, di essere considerati tutti uguali. Il travestimento più usuale a Venezia nel Settecento fu la bauta che consisteva nella larva (maschera inizialmente di color nero, poi bianca di tela cerata), nella bauta propriamente detta di merlo e velo, nel tricorno (cappello nero a tre punte) e nel tabarro nero (mantello di seta o lana).<br> <br> Numerosi erano i riti e le cerimonie inizialmente di derivazione pagana che si trasformarono poi nella celebrazione della potenza e della grandezza della Serenissima. Nella Macchina dei Fuochi si identificava la guerra, nelle Forze d'Ercole la destrezza dei veneziani nell'espugnare le mura di Aquileia, nel Ballo della Moresca la battaglia, nel Taglio della testa al toro la giustizia, nel Volo dell'Angelo la pace.<br> <br> Nel 1979 alcune associazioni cittadine hanno ridato vita ad una tradizione ormai abbandonata sostenute dall'entusiasmo e dalla partecipazione della città. Da allora, prima l'Amministrazione Comunale poi il Comitato del Consorzio per il Carnevale, organizzano e promuovono le manifestazioni carnevalesche che si svolgono a Venezia e nella Terraferma nei dieci giorni antecedenti il Mercoledì delle Ceneri.<br> </p> </td> </tr> </table> </td> </tr> </table> <br> <a name="en"></a><br> <table width="660" border="0" cellspacing="0" cellpadding="1"> <tr height="35"> <td align="right" valign="bottom" nowrap height="35"> <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="0"> <tr> <td align="left" width="260"> <p class="note1"><a href="#it"><img src="../../images/it.gif" alt="" width="30" height="18" border="0" hspace="7"></a></p> </td> <td align="left" width="310"> <table width="64" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td align="center" nowrap> <p class="testo">Maschere Veneziane<br> <span class="note1"><i> The Venetian Masks</i></span></p> </td> </tr> </table> </td> <td align="right"><img src="../../images/frecce/navigaprev.gif" alt="" width="25" height="25" border="0" vspace="4"></td> <td><a href="../carnevale.htm" target="_top"><img src="../../images/frecce/navigaup.gif" alt="" width="25" height="25" border="0" vspace="4"></a></td> <td><a href="body_bauta.htm"><img src="../../images/frecce/naviganext.gif" alt="" width="25" height="25" border="0" vspace="4"></a></td> </tr> </table> </td> </tr> <tr> <td align="center" nowrap> <table width="658" border="0" cellspacing="0" cellpadding="10"> <tr> <td align="left" valign="top" width="50%"> <p class="note1">The earliest information regarding the Venice Carnival is to be found in State laws, in private papers or in accounts of festivities, documents which mention it by referring to the Christian interpretation of the Latin term carrus navalis, processional floats in the form of a ship, used in Rome during the purification and exorcism rites which were celebrated in February, the last month of the Roman calendar. In 1296 Shrove Tuesday or Mardi Gras was declared a holiday by the Senate. In Venice the Carnival embraced quite a long period of time, with a foretaste at the beginning of October to coincide with the opening of the theatres. The Carnival true and proper began on Boxing Day (December 26) when the Government gave permission to wear a mask. The festivities reached their peak on Carnival Thursday and ended the day before Ash Wednesday.<br> From the middle of the XV to the end of the XVI century the organisation of the Carnival festivities was delegated to the Compagnie di Calze, associations of young nobles distinguished by variously coloured patterned hose.<br> Carnival meant performances in theatres, in palazzi, in coffee-shops and in small playhouses, but above all it meant a climate of widespread festivity in which ordinary people and nobles, all wearing masks, mingled with dancers and jugglers, with vendors of balsams and cooked apple, with commedia dell'arte actors and snake charmers.<br> </p> </td> <td align="left" valign="top" width="50%"> <p class="note1">In this climate of festivity the mask was the only possibility, in a society of social barriers, for everyone to be considered equal. The most common disguise in Venice in XVIII century was the bauta which consisted of the larva (a mask which was initially black, then of white oilcloth), of the bauta in the strict sense of the word with lace and veil, of the tricorno (a black three-cornered hat) and of the black tabarro (a silk or woollen cloak).<br> There were numerous rites and ceremonies initially of pagan origin which were then transformed in the celebration of the power and grandeur of the Serenissima. War could be identified in the Macchina dei Fuochi (Fire Machine), the Venetians' dexterity in storming the walls of Aquileia in the Forze d'Ercole (Human Pyramids), battle in the Ballo della Moresca (Moorish Dance), justice in the Taglio della testa al toro (Decapitating the Bull) and peace in the Volo dell'Angelo (Flight of the Angel).<br> In 1979 some citizens' associations, backed by the city's enthusiasm and participation, breathed back life into a virtually neglected tradition. Since then, firstly the Municipal Authorities and then the Carnival Committee have organised and promoted the Carnival events which take place in Venice and on the mainland during the ten days preceding Ash Wednesday.<br> The other culminating moments include the water procession, with festively decorated boats and masked rowers, which concludes with fireworks against the evocative backdrop of the Cannaregio Canal, the flight of the dove which marks the beginning of Carnival, and the final grand ball on Shrove Tuesday in St. Mark's Square.</p> </td> </tr> </table> </td> </tr> </table> </body>